二、林语堂、梁实秋的幽默小品：
“闲话风”
是周作人代表的散文风格，在第一个十年的散文创作中就是一个影响广泛的散文流派，到二十世纪三十年代前期，文坛上进一步风行幽默与闲适小品。林语堂是幽默小品的集大成者，此时期的影响很大。林语堂，原名和乐，后改玉堂，又改语堂，1895年出生于福建漳州平和县，父亲是一名虔诚的基督教牧师，同时又信守中国儒家信条，并具维新思想，这对林语堂中西文化的修养有很大影响。他1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美国哈佛大学文学系，1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后成为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊，1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格凋”的小品文。1935年后在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。林语堂的散文创作在二十世纪三十年代达到高峰，虽然不如《语丝》时期针砭时弊，凌厉峻急，但正是此时期闲适幽默的风格奠定了他散文家的地位。林语堂是首先把“幽默”这一外来词引进汉语的，他提倡幽默、闲适、性灵的小品文创作，在文坛上有“幽默大师”的称号。关于幽默，林语堂论到“无论哪一国的文化，生活，文学，思想，是用得着近情的幽默的滋润的。没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固” ，“最上乘的幽默，自然是表示‘心灵的光辉与智慧的丰富’”，“是属于‘会心的微笑’一类的”，其本质在于“超脱”、“冲淡”、“温厚”、“同情”。林语堂这样界定幽默与讽刺的差别，“其实幽默与讽刺极近，却不定以讽刺为目的。讽刺每趋于酸腐，去其酸辣，而达到冲淡心境，便成幽默。欲求幽默，必先有深远之心境，而带一点我佛慈悲之念头，然后文章火气不太盛，读者得淡然之味。幽默只是一位冷静超远的旁观者，常于笑中带泪，泪中带笑”，“愈是空泛的，笼统的社会讽刺及人生讽刺，其情调自然愈深远，而愈近于幽默本色。” 林语堂一再倡导幽默，除了作为一种文学创作的美学追求，更是作为一种人生的达观态度，一种对人生、社会的批评方式。林语堂希望与现实保持距离，采取“冷静超远的旁观”，与鲁迅所赞赏的“执著现实”的幽默观有所不同。他坚持以自由主义立场写“热心人冷眼看人生”的文章，游离于主流话语之外。
温和闲适、
从容不迫的笔调，亦庄亦谐、趣味盎然的幽默，海阔天空、挥洒自如的率真，是林语堂散文的鲜明特色。他总是把自己的独到看法，用平实散淡的语言和浅显通俗的比喻娓娓道出，即使对高深严肃的问题，他也不云山雾罩，声色俱厉。如《粘指民族》，以轻松诙谐的叙述，绵里藏针的笔法，冷嘲热讽了那些擅长“染指、中饱、克扣、私肥、分羹”花样繁多的贪官污吏，令人拍案叫绝。《我怎样买牙刷》以自己受广告诱导购买牙刷、牙膏的经历，对现代文明进行了批判和颠覆。在现代广告术声东击西、狂轰乱炸之下，消费者的虔诚惶恐、无所适从以致最后幡然醒悟，商家的互相攻讦、惨淡经营，被作者渲染得惟妙惟肖、呼之欲出，给人似曾相识之感，读来忍俊不禁，痛快淋漓。
以幽默风趣的闲适小品见长的还有梁实秋。梁实秋，学名梁治华，字实秋，一度以秋郎、子佳为笔名，他原籍浙江杭县，1903年生于北京，1915年秋考入清华学校，在该校高等科求学期间开始写作。第一篇散文诗《荷水池畔》发表于1921年5月28日《晨报》第七版。1923年毕业后赴美留学，1926年回国任教于南京东南大学，第二年到上海编缉《时事新报》副刊《青光》，同时与张禹九合编《苦茶》杂志，不久任暨南大学教授。最初梁实秋崇尚浪漫主义，发表了不少诗作。在美国哈佛大学研究院学习时受新人文主义者白壁德影响较深。他的代表性论文《现代中国文学之浪漫的趋势》，1926年在《晨报副镌》发表，他认为中国新文学存在浪漫主义混乱倾向，主张在理性指引下从普遍的人性出发进行文学创作。1930年他到青岛大学任外文系主任兼图书馆长。1932年到天津编《益世报》副刊《文学周刊》。1934年应聘任北京大学教授兼外文系主任。1935年秋创办《自由评论》，先后主编过《世界日报》副刊《学文》和《北平晨报》副刊《文艺》。“七七事变”后，他离家独身到后方，1938年任国民参政会参政员，在重庆编译馆主持翻译委员会并担任教科书编辑委员会常委，年底开始编辑《中央日报》副刊《平明》，抗战胜利后回北平任师大英语系教授。梁实秋散文的代表作是抗战时期的散文集《雅舍小品》。他的散文篇篇各呈异彩，令人爱不释手，一切诸如清丽隽永等评语，都不足以对它评头品足，它真正达到了炉火纯青、出神入化的境界。幽默是梁实秋散文创作的突出风格，他的幽默是一种学者的幽默，想像丰富灵活，描述简洁生动，随意生发，触类旁通，熔知识性与趣味性于一炉，自成一家，别有趣味。
《雅舍小品》记述抗战期间梁实秋在重庆北碚寄居的住宅，两间“有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏”的陋室，在作者的笔下竟成为个性十足的雅舍：地势较高但得月较先，陈设虽简却俱不从俗。作者并非不在意简陋的居室给予他的“苦辣酸甜”，但他更看重的是内心获得的丰赡惬意，“酣睡写读，均已有着，我亦不复他求”。究其底蕴，《雅舍》实际上表现的是一种对人格操守的追求，与刘禹锡《陋室铭》和王禹偁chēng《黄州新建小竹楼记》气脉相通。 |
