　　三、深化
　　1918～1919年间，是文学革命从理论建设到创作实践初步确立和发展的时期。在文学新观念的建立上，《新青年》发表了一系列理论文章，对文学革命作了进一步的探讨，其中比较有影响的是周作人的《人的文学》和《思想革命》等。
　　




	周作人像

文学革命的发展主要表现在两个方面：
　　(1)理论贡献：

周作人《人的文学》，提出在中国重新发现人的口号，主要有三个基本论点：其一，要求文学表现美的善的人性。其二，文学要以“人道主义为本，对于人生诸问题加以记录研究”，在中国“人的问题，从来未经解决”，“我们希望从文学上起首，提倡一点人道主义思想”。其三，要以“人的道德为本”，去掉礼教专制下的畸形道德，人与人平等相待，自然和谐，父母爱子女，子女爱父母。
　　在《思想革命》中，他主张新文学应该有新思想，认为单变文字不变思想的改革是换汤不换药，强调“思想革命”比语言文字的改革更重要。
　　周作人当时是比较重视文学思想内容的革新的。他所说的“人的文学”，就是资产阶级人道主义的文学，用人道主义文学来反对封建主义、封建礼教，这和新文化运动所提倡的民主与科学精神是一致，也是有时代进步意义的。“人的文学”的提出初步确立了文学的新观念，为以后“为人生”的现实主义思潮的形成打下了初步的理论基础。
　　(2)创作实践：文学革命倡导初期的创作也呈现出可喜的局面。在1918～1919年间，在《新青年》上发表了许多新文学作品。小说有鲁迅的《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《风波》，显示了文学革命的实绩。新诗有胡适的《尝试集》、刘半农的《相隔一层纸》、周作人《小河》等。散文有李大钊的正论文，如《庶民的胜利》等，鲁迅有 “随感录”二十多篇。戏剧也出现了新文学的第一个剧本即胡适的《终身大事》。虽然早期的许多创作还很幼稚，但新文学毕竟开始起步了。